李欧梵从文化变迁（上海—香港）的角度来阐释这部电影，怒潮BD在线观看我想我更偏向于从电影的叙事技巧上来谈它：鬼界和人界，记忆和现实，两条线索交织在一起，构成了这部片子的叙事核心。同时，也提出了一个一直很热的讨论话题：有关爱情。也正如李欧梵教授所阐释的，这部片子的张力，也来自于香港文化的现实变迁。

前三分之一挺好看的，还以为是那种漫画式的喜剧，以致于地下室的男人出场之后，我以为六个人会一起生活下去。没想到后面剧情突变，导演非要将一个没有什么现实感的故事往现实主义残酷上引，结果越看越难受，最后补的那一刀尤其生硬。塞利纳说，穷人的身上有死亡的气味。整部影片对穷人的刻画还不如这一句话来得准确、有力。

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其实重点在悲剧内核，就是哪怕是黑喜，必须是极悲的，比普通悲剧更悲观的内核，王小波的问题在于他的不断推翻和内部的消减，现实性上不构成悲剧力量，但是费里尼不一样，我觉得区别在这儿，就是你最终归结到纯真纯净的爱，OK没问题，但是前面缺乏真正悲剧内核和黑喜的力度支撑。这两个故事而且都是有表达男性的勃起与阳痿，各种欲望投射，以及各种环境所造就的荒诞性，但是悲剧的内核是递增而不是消减的，王小波的问题在于渲染的勃起与阳痿之间不构成悲情甚至悲剧本身，其女性角色也一样在剧情的后期反转和各种剧情补拙和马后炮里变成各种割裂的形象。而且怒潮高清完整版-在线免费播放为什么好呢，因为他真的抓住了，那个原始的也就是大概一千年前那个故事真正的悲剧内核的东西。——k君

你就放纵自己爱得那么深刻 以致痛了一生